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据此认为藏传佛教是纵欲的,称为双身造像较妥。这其中有忿怒相的,也有寂静相的,著名的如时轮金刚、胜乐金刚、喜金刚等图5。女伴称为空行母、明妃、佛母。常见的佛母有狮面佛母,亦名狮面空行母,藏语名“森多玛”...
金申
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07523553847.html
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开创大教以救治人心者欤?佛之说中道,以其道本中正故说中道。非折中于两极端者,遂为中道也。主张极苦者,其说为谬;主张纵欲者,其说亦谬,两说皆排而斥之,故说中道。中道云者,排斥谬说而自立,岂为折中两谬而倚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21350664270.html
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放弃刻苦淡泊的修行,以至纵欲行恶;有的人遭遇逆境,受到折磨,便怀疑因果无凭,退失信心,甚至毁谤佛法,种下恶因;有的人在言谈中,文字上很潇洒出尘,不为物累,大有“八风吹不动”之慨,...
昌臻法师
论坛精华
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虚云大师诗词
皮袋歌
皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。
威音过后成挂碍。三百六十筋连体。
八万四千毛孔在。分三才。合四大。
撑天拄地何气概。知因果。辨时代。
鉴古通今犹蒙昧。只因迷着幻形态。
累父母。恋妻子。空逞无明留孽债。
皮袋歌。歌皮袋。饮酒食肉乱心性。
纵欲贪欢终败坏。做官倚势欺凌人。
买卖瞒心施狡狯。富贵骄奢能几时。
贫穷凶险霎时败。妄分人我不平等。
害物害生如草芥。每日思量...
佚名
|论坛精华|
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的饮食金字塔,同样告诉我们—少吃肉蛋奶。
约翰·罗彬斯推动了革命性的饮食观,带来廿一世纪人类生命反思的新话题。他呼吁人们吃得安心、健康,比吃得纵欲、饱足,来得迫切而重要。明智的你,在新世纪的...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20350189367.html
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伤害和痛苦。需要指出的是,虽然佛教反对没有意义的苦行,但却提倡学佛修行人应该采取相对简单、简朴的生活方式。这是值得我们重视和注意的。 与苦乐相关的是欲望。佛教反对纵欲,但并不主张绝对的禁欲。纵欲和禁欲...永恒快乐的条件和保障。中道的人生,不走极端。既不听天由命,也不主张人定胜天;既不纵欲享乐,也不禁欲苦行;既重视生,也关注死;既讲自利,也讲利他。但需要再次指出的是,所谓的中道,绝不是简单的“折中主义”...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
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著作则强调还精补脑之说,以固精纵欲为特点。 从历史上看,魏晋至隋唐五代,不仅是佛教从印度东传到中国而且也是道教西传到印度并对印度密宗产生影响的时期,所以,如果说有什么“支那行”的话,当以“还精补脑、固精纵欲”为其特点。中国古代的房事养生本来并不限于道家,而是封建社会上层普遍流行的思想和观念,但人们谈论房事养生时却常常依托于道家,它似乎是道家的专门“功夫”;而道家谈论房事养生时,往往又要将它追溯到...
石海军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023442363.html
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他们情欲一天天增长。”
淫乱秽污的事情,最能损害德行。如果亵渎天伦,获得罪过最为严重。
乐圃朱善曰:“闺房之乐,本非邪淫;夫妇之欢,疑无伤碍。”然而乐不可极,欲不可纵。纵欲成患,...
纵欲宣淫,莫甚于官场之浮薄子弟。聚谈则无非闺阃;结伴则浪迹狎邪。以纵欲丧身为趣事,视败伦伤化若寻常。相煽成风,罔知顾忌,不知心无二用。色欲情深,必致抛荒正事。盖心力既分,则精神必短,气血必弱,...
【清】丁福保编纂(宁波、吉利、傅雪沙整理)
|戒淫|邪淫|
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贪财纵欲,都逃不过老、病、死的大关,于是叹息说:“岁月如逝,青春难驻,老至如电,气力衰虚。我虽富贵,岂能独免?念及将来,甚可怖畏!”说完,命人速速调转车头,驾车回宫。
净饭王见太子出游三次...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17400516567.html
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。 79. 乐极生悲,纵欲成患; 80. 经常出入是非之地,斗闹场所; 81. 现代人以邪淫减轻压力,殊不知辛苦,操心,天热,惊恐,忧愁的时候行淫损伤身体(详见〈寿康宝鉴〉); 82. 鼓励...
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|邪淫|
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